🧘♂️ Un Freud budista: diálogo entre psicología y meditación
Acabo de terminar de leer el libro «El arte de la meditación» de Matthieu Ricard, el cual me sorprendió gratamente con su contenido, pensé que sería un libro sobre cómo meditar y sus beneficios, pero terminé aprendiendo inesperadamente grandes lecciones sobre la filosofía oriental y distintas maneras de lidiar con problemas comunes del día a día.
Iba a compartir con ustedes un resumen del libro y sus puntos más importantes pero se me ocurrió una mejor idea: relacionar esta filosofía oriental con la psicología occidental.


Así que tengo la gran responsabilidad de escribir un post interesante, claro y fácil de leer sobre el ego, la psicología y miles de años de conocimientos. ¡Qué locura!
Primero quiero destacar la primera parte del libro «arte de la meditación», ya que nos introduce en el gran tema que quiero abordar:
🧘♂️ 1. ¿Por qué meditar?
Matthieu nos habla de la meditación cómo una manera de «cambiar», una herramienta para ser mejores personas. De la misma forma en que sabemos que existe el gimnasio y podríamos ir constantemente para mejorar nuestro cuerpo y nuestra salud, él nos propone la meditación como una forma (gratuita) de desarrollar y sanar nuestra mente o espíritu de las insatisfacciones, decepciones, frustraciones y sufrimientos que generan nuestro estilo de vida Occidental. Y aquí es cuando se menciona el personaje principal de este post: «El ego», ya que este sería el causante de todos estos males.
«Somos una mezcla de luces y sombras, de cualidades y defectos. Pero ¿verdaderamente es ésta una combinación óptima, un estado inevitable? Y si no es así, ¿cómo remediarlo? Son preguntas que merecen ser formuladas, sobre todo si creemos que sería deseable y posible cambiar.»
«Las técnicas de meditación apuntan a transformar el espíritu. No es necesario ponerles una etiqueta religiosa concreta. Todos nosotros tenemos espíritu, y todos podemos trabajarlo.»
🧘♂️ 2. En busca del ego.
2.1 El ego según el Budismo: una ilusión que duele
Según el libro y las filosofías orientales:
«Para la persona, comprender la naturaleza del ego y cómo funciona es de una importancia vital si desea librarse del sufrimiento. Sin duda, la idea de vernos libres de la influencia del ego puede llenarnos de perplejidad porque está relacionada con lo que, según creemos, es nuestra identidad fundamental… De ello se deriva un fuerte apego…—mi cuerpo, mi nombre, mi espíritu, mis posesiones, mis amigos, etc..»
«Nuestra identificación con el ego es fundamentalmente disfuncional, porque entra en conflicto con la realidad. En efecto, a este ego le atribuimos cualidades de permanencia, de singularidad y de autonomía, mientras que, por el contrario, la realidad es cambiante, múltiple e interdependiente… Al estar basado en un error, se ve constantemente amenazado por la realidad, lo que mantiene en nosotros un sentimiento profundo de inseguridad.»
El Budismo nos habla del ego como una construcción mental. Como algo ilusorio: una acumulación de identificaciones, creencias e historias que hemos ido formando y que nos hacen sufrir cuando creemos que «eso» somos nosotros.
El ego budista se forma, por ejemplo, cuando digo: «Soy valiosa porque me reconocen«, o «No soy suficiente porque fallé». Al identificarme con esas narrativas, pierdo de vista mi esencia real: una presencia que simplemente es, sin necesidad de etiquetas.
2.2 El ego según Freud: el mediador de mi mente
Según Freud, el ego es una parte central de la personalidad. En su segunda tópica, explicó que estamos formados por tres sistemas psíquicos: el ello, el yo (también llamado ego) y el superyó.
- El ello es nuestra parte más primitiva: instintos, deseos, impulsos.
- El superyó representa la moral, las normas, la voz crítica que nos juzga.
- El yo (ego) es el que intenta mediar entre los dos y mantenernos funcionales en el mundo.
Me parece fascinante cómo el ego freudiano se esfuerza por mantener la paz interior… aunque muchas veces termina agotado en el intento.
Este sería el modelo del ego occidental más conocido, pero también hay otros autores y ramas de la psicología que complementan este significado del ego, como la psicología humanista de Rogers o en la psicología analítica de Jung.
Todas estas convergen en que este ego es necesario para el procesamiento humano y su funcionalidad.
¿Entonces a quién escuchar? ¿A las filosofías orientales que llaman a eliminar el ego o a la psicología occidental que habla de la necesidad del ego en el ser humano?
Creo que no hay una respuesta correcta a estas preguntas, pero podemos aprender de ambas corrientes para poder seguir por el camino del autoconocimiento.
Comparación: Ego freudiano vs. Ego budista
Aspecto | Freud (psicoanálisis) | Budismo (espiritualidad oriental) |
---|---|---|
Qué es el ego | El Yo: mediador entre impulsos, normas y realidad. Parte estructural de la mente. | Una ilusión de identidad fija. Acumulación de pensamientos, deseos y experiencias. |
Función principal | Organizar, tomar decisiones, mantener el equilibrio psíquico. | Te da una falsa sensación de separación, controla a través del apego y la aversión. |
Es bueno o malo? | Ni bueno ni malo, pero debe fortalecerse para evitar conflictos internos. | Se ve como una fuente de sufrimiento que impide ver la realidad tal como es. |
Cómo se transforma? | A través de terapia, insight y mecanismos de defensa sanos. | A través de meditación, desapego y realización del no-yo (anatman). |
Meta final | Tener un yo fuerte, flexible y adaptado. | Disolver el ego para despertar a una conciencia más profunda (iluminación). |
Además, puedo compartir contigo toda la información que he encontrado en internet si estás interesad@ en seguir profundizando sobre el tema. De hecho, también encontré un video explicativo y didáctico sobre las diferencias y similitudes de este concepto en ambas ramas por si quieres verlo, te lo dejo aquí en mi post junto con una bibliografía recomendada y sus respectivos links:
📚 Bibliografía con enlaces: Freud, Jung, Budismo y Carl Rogers
🧠 1. Sigmund Freud – Segunda tópica: ello, yo y superyó
- Freud, S. (1923). El yo y el ello.
Versión online en Biblioteca Freudiana
Edición en papel – Amorrortu - Freud, S. (1933). Nuevas conferencias de introducción al psicoanálisis.
Leer online en Biblioteca Virtual Universal
Comprar en Amorrortu
🌗 2. Carl Jung – Ego, sombra, Self e individuación
- Jung, C. G. (1953). Tipos psicológicos.
Ficha del libro – Editorial Trotta - Jung, C. G. (1958). La dinámica de lo inconsciente.
Ficha del libro – Editorial Trotta - Jung, C. G. (1961). Recuerdos, sueños, pensamientos.
Comprar en Casa del Libro
🌿 3. Budismo – El ego como ilusión y práctica espiritual
- Chögyam Trungpa (2002). Cortar por la línea de puntos.
Editorial Kairós – Ficha del libro - Dalai Lama (2002). El arte de la felicidad.
Disponible en Amazon - Jack Kornfield (1993). Un camino con corazón.
Editorial Gaia – Ficha del libro - Shunryu Suzuki (1970). Mente zen, mente de principiante.
Editorial Kairós – Ficha del libro
🌼 4. Carl Rogers – Psicología humanista y aceptación
- Rogers, C. (1961). El proceso de convertirse en persona.
Editorial Paidós – Ficha del libro - Rogers, C. (1951). Terapia centrada en el cliente.
Comprar en Amazon México - Thorne, B. (2003). Carl Rogers.
Editorial Paidós – Biografía breve
🌟 Complementarios: Psicología y espiritualidad moderna
- Eckhart Tolle (1999). El poder del ahora.
Disponible en Gaia Ediciones - Michael A. Singer (2007). El alma liberada.
Comprar en Gaia Ediciones - James Hillman (1997). El alma del mundo.
Editorial Atalanta – Ficha del libro